而在大厅中停下了片刻,汉景帝示意众臣继续畅所欲言时.
老学的黄生站了出来,拱手朝着汉景帝道,“陛下,黄老学渊源黄帝,伊尹,远宗彭祖,老子,其要旨是清静无为,不尚贤,不尚争,顺应天道,以无为治天下.
我汉朝自高皇帝开基以来,经留侯张良,丞相陈平的倡导,施政一向以道家之术为原则,高皇帝废除秦朝苛政繁法,立法以简,约民三章,不扰民,不兴事,使人民得到休养生息,百业兴旺,从而有了我这汉家五十年的太平!无为而治,实为我汉家治理天下的思想根本!这是轻易不能变的,变则生乱啊!”
黄生的话十分恳切,话语蕴含着担忧!今日,皇帝陛下和太子亲自主持这场辩论会,很显然是对如今的老学恐怕有了些想法啊!上首汉景帝和刘彻都沉着脸,看不出喜怒.
端坐在儒家那排的众多儒家博士瞧了一眼上首的汉景帝,在黄生的话语落下后,《诗经》博士辕固生便率先拱手,“陛下!”
“臣以为,此一时...也彼一时...也!”
“高皇帝时期天下经历大乱后,海内空虚,人心不安,审时度势,实施了安民,养民的无为政策自有他的道理,但今日之天下,不可............再纯与无为之道而治之,这个道理之道即便以高皇帝的英明神武也早已说过!高皇帝得天下后,朝纲未立,君臣无礼,陆贾建议高皇帝振兴儒学,高皇帝说‘你老子在马上取得了天下,搞那一套做什么’,陆贾问‘你在马上取得了天下,难道还能在马上治天下吗’于是高皇帝恍然醒悟说‘你讲的对’,于是才命陆贾,叔孙通仿效周礼粗制礼仪.
七王之乱为何会发生就是因为国家典章制度不立,礼崩乐坏,子不子,父不父,臣不臣,君不君,现在天下大定,诸侯削弱,正是励精图治,变法更化,实施大有为之政的大好时机啊!”
上首的汉景帝和刘彻听着辕固生的话,眼中闪烁着光芒,不过他们亦没有开口.
对面学习老学的黄生听闻辕固生的话语,立马就接着沉声反驳开口了,“请问辕博士,你所谓的有为是不是就是...想要推翻我们老祖宗一直留下来的政策啊”
辕固生见黄生反驳,也毫不示弱的反驳道,“有为就是要更新变法,兴礼崇德,上尊君王,外攘夷狄!”
“擅变古法,扰乱国本,天下必会大乱啊!”
黄生凝视着他沉声说着.
“不断更化才能进步,当年夏桀暴虐,所有商汤兴起有为之师夺了他的天下,后来商纣暴虐,周武兴起有为之师,也夺了他的天下,古法有善有恶,恶法不除,善法不立,昔之善法到了今日也可能成为恶法!如果桀纣,之法不破,那么今日不还是桀纣,的天下吗”
辕固生不为黄生的话所动,慷慨激昂的继续说着.
黄生一听辕固生竟然将老学比喻成今日之恶法,当即就愤怒了,喝道,“不对!!”
同时立马站了起来,走到大殿中间,瞧向辕固生沉声说道,“辕博士所举汤武两利皆不得当,桀纣,虽然暴虐,但仍是国君,汤武身为臣下,出兵攻打国君,乃以下犯上,大逆不道!”
辕固生闻言,也站了起来,来到大殿中间,瞧着他反问道,“那依黄博士所言,汤武该怎么做呢”
黄生沉吟了下道,“以道家主张,因势利导,顺应天道,帽子再破五,也要戴在头上,鞋子新也只能穿在脚上,这叫上下之分,天命之道不可............遵!”
辕固生闻言淡笑一声,而后看着他问道,“那么请问黄博士,当年秦王暴虐,我朝高皇帝起兵诛除秦王的暴政,是不是也是违背了天命了呢难道高祖起兵不对难道今日还应该顺应亡秦的天命吗”
黄生听着辕固生的话语,浑身都轻微抖动,眼睛睁的很大,又气又怒又无法反驳的指着他道,“你你你......你竟敢乱扯本朝之事!”
辕固生瞧着他继续沉声反问道,“高祖起兵,推翻秦王暴政,行的就是...大有为之革命,这才创下了汉家的千秋大业,这难道不是顺乎天而应乎人的仁善之举吗既然是,那么后之为君者,就为什么不可以不断革新有所作为呢”
黄生闻言气的直哆嗦,指着他结结巴巴激动的愤怒道,“你你你你......你竟然要主张废弃我汉家无为而治的大本......”
上首的汉景帝瞧着两人争的激烈无比,赶紧摇了摇手,出声笑道,“行了行了!”
说着汉景帝站了起来,也走到大殿看了一眼众人又看了一眼黄生和辕固生笑着道,“朕看,这个吃鱼的不吃鱼骨头,这不能算是不会吃鱼,这吃马肉的不吃有毒汁的马肝,也不能说是不会吃肉,谈学问的人不谈商汤,周武王是否顺天