最小份额地将其输出出去，也在一两招内就要将其用尽。不过李照也无需用内力战斗，他对内力的要求根本不在战斗上。而是在修行上。其实他的内力，在五六年前就没增长了。这些年的打坐，也不是在增长内力，而是在搬运内力。“其实内力，可以认为是另一种肌肉。只不过这一份肌肉，是可以再全身运行，随意发力的。”李照一边运气，一边巩固自己的想法，“前世我们那群高手，武功再高也不可能违反物理法则，但是修行内力的武者，却能够一定程度上达到这种神奇的功力。比如身在半空，不借外物，凌空拔升一寸，这股力量是人体本不该做到的。”内力的神奇之处有很多很多，但抛开外在的表相看本质，它就是一种可以随处移动、随时发力的肌肉。这让李照想到了一条通往“打破虚空、可以见神”境界的捷径。在前世，“见神”境界中的见神二字详解，就是可以见到自己体内许许多多器官、系统、窍穴，便能够以最合理的方式将其修改完善，弥补缺陷。人的身体就是神之所在，见神见神，就是以全新视角看待人的身体，将其提升到最高程度。能够见神，就意味着能够练髓如霜、练血汞浆。将锻炼，深入到血髓之间。血髓是人体的基础，如果能够修炼到血髓，就说明整个人体都没有秘密了。所以见神境界是人类体魄的极限，就好像拥有了一个修改器，能够将属性值直接提升到理论上的最大上限。见神就是人体机能的修改器。当然，修改器也要遵循物理世界的法则，只能够达到上限，不能够将其超越。说是100，其实也就达到99。也只有见神境界加上至诚之道，这会让人体产生更进一步的变化，精神和**双重超脱，或许能够让人类真正地实现某种进化，达到无漏人仙、金刚不坏的境界。这种人仙的境界，对于李照而言，还太过遥远。但见神境界，却已经不远了。因为他已经有了一套非常完善的体系：那就是，通过内力去锻炼见神境界。见神境界的本质，其实就是锻炼到身体的各种细微处，要锻炼到这些地方就必须要拥有见神视角。这种见神视角，是精神的高度凝结，才能够进行某种程度的“内视”。只有能够“内视”，才能够去看到体内大大小小的窍穴，进而将其锻炼成强壮的姿态。对地球上的无数武者而言，这就是一道巨大的门槛——他们没有超自然力量，怎么能够去进行“内视”呢？但所谓的“见神”视角，对于修行内力的武者而言，却并不困难。因为内力就在体内。李照的视角跟随内力而去，就能够在体内进行“内视”。即使是一个普普通通的刚入门的孩童，也能够进行“内视”，因为这就是内力武道本身具备的一种特点——内力就在体内，只要跟随着内力去探寻，很容易就能内视。也就是说，现在的李照绕过了原本见神境界的桎梏，用这一缕内力当成了自己意识的小舟，畅游自己的身体内部。并且经过实践，他还可以用这些内力，来锻炼自己体内的五脏六腑、窍穴血髓。所谓的内力，对他而言就是一种锻炼的工具，是哑铃、跑步机、握力机……种种器材。这内力迸发的力量虽弱，但是对体内那些器官，却已经足够了。他看起来盘腿而坐，实际上内力挤压肱二头肌，拉伸脊椎，拓展胯部……在体内的各种肌肉、各种器官，都在进行着大大小小不一的高强度运动。而且这种运动绝对合理。这和真正正统的见神相比，是完完全全的胜过。因为前者的精神，每天也只有那么一段时间凝结，能够内视，之后就要疲惫。而李照是随时随地都能通过内力内视。前者即使内视到了一些缺陷，也要通过虎豹雷音、金钟罩铁布衫等方法才能锻炼到内在体质，极为耗费体力。可李照却可以通过盘腿打坐，搬运内力的方式进行锻炼。他将这种练法，称之为“内练”。李照甚至是得担心，自己的进步速度会不会太快，太夸张，超越了自己身体的承载能力。他必须得每天锻炼八个时辰的拳法，以提升身体的延展性、柔软性等条件，才能匹配不到两个时辰的内练。否则的话，内外失衡，也不是好事。迄今为止，八个时辰外练，两个时辰内练，就是最合理的一种状态了。他的精神境界，沾染了一丝丝玉佩所带来的灵性，已经超越了普通的至诚之道。他的**境界，也正稳步地朝着打破虚空、可以见神的境界慢慢发展。除此之外，李照的身体还在成长。他每天都在汲取各种营养，虽然看似在山下的黄泥巴村买菜，实际上那是调剂，真正大部分的原材料，都是由玉泉子拿出自己的钱财，令高大人自全国各地搜罗而来的。这些东西，都大补。李照每一顿吃下去的饭菜，整个黄泥巴村一天也比拟不了。这其实是在提升他人体极限的上限。一个腰圆膀大的人，和一个瘦竹竿的人，其见神境界所能够提升到的实力水平，也是不一样的。李照相当于就是在最佳的状态，最佳的年纪，最佳的方法下，锻炼出来的武者。可以说，整个气血武道的精华，全在他一个人身上。他就足以代表着整个地球数千年来的武道，没有走过一丝一毫偏差的道路，以极度完美的状态成长了起来。其实李照所要求的一顿一顿饭菜，那些价格对玉泉子而言，也很难接受。但观察到了李照的变化之后，他又觉得这些饭菜是非常值得的。于是这八年来，玉泉子为了满足李照的胃口，已经托当年的一些朋友，将黄真师
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