记载了一种炼器不，或者说只是蕴养器物的方法。

    一种收纳阴秽邪气的咒语‘九转纳邪令’。

    还有一门呼唤鬼物、灵物的仪式法‘招魂引’。

    王弃将这三门咒法、仪式都记忆在了心里，然后就出门去寻找可以作为依凭蕴灵之物。

    这种蕴灵之物的选择是有讲究的，一般以魂幡、铃铛、钵盂之类的比较好。

    当然还有像是葫芦这样天生地养的天然容器也是可以的，只是强度上会弱一些，但纳灵、蕴灵的效果更好。

    所以王弃找的就是葫芦好在这东西并不缺，先前虞司马叫人送来的日用品中就有个装了酒的黄皮葫芦。

    他想了想，权当是做实验吧。

    他将里面的酒液全部倒出，甚至是以净水咒将里面都清洗干净，然后才对着这空葫芦施展器物蕴养之法。

    其实就是以自身内气包裹、充盈这葫芦本体这用‘专业术语’来说就是‘温养’。

    不过王弃注意到，在这蕴灵妙方中提到一句：以真气温养效果更佳。

    这真气

    他想到了他的‘真阳之气’，然后瞬间就醒悟了过来，他猜‘真阳之气’应当就是真气了！

    他有些激动，总算是明白这‘真阳之气’的一些事情了。

    不过可惜蕴灵妙方中没说真气究竟是什么，所以他也只能知其然而不知其所以然地只管使用就是了。

    他已经能够御使真阳之气，既然上面说用真气炼化效果更佳，那么他就直接用‘真阳之气’来试试吧

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